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Novo! Por que as pessoas inteligentes fazem coisas estúpidas, porque não conseguem controlar sua raiva e não têm sentido





Pesquisas constataram que as falhas na auto-regulamentação estão no centro da maioria dos problemas pessoais e sociais que atualmente afligem os países desenvolvidos. Estes problemas incluem dependência de drogas, abuso de substâncias, alcoolismo, fumo, crime, violência, mau desempenho acadêmico, jogos de azar, excesso de dívidas pessoais, abuso de cartões de crédito, falta de poupança, raiva fácil e hostilidade.

Um dos gatilhos mais importantes para o fracasso da auto-regulação, que significa simplesmente perder o autocontrole e ceder aos impulsos, é a raiva.

Quando as pessoas estão frustradas, às vezes agem agressivamente[7], gastam dinheiro de forma imprudente, tomam medidas desesperadas, adormecem com álcool, drogas ou alimentos e não conseguem atingir objetivos importantes de vida. A raiva tem o potencial de levar a uma série de comportamentos viciantes, tais como álcool, jogos de azar e dependência de drogas. Depois de uma recaída, os dieters podem de repente se alimentar e os fumantes podem fumar com mais freqüência.

Quando uma pessoa está com raiva, seu corpo produz um hormônio de estresse chamado cortisol. Se os níveis de cortisol estiverem cronicamente altos, nossos corpos e mentes podem ser afetados negativamente. Especificamente, níveis elevados de cortisol podem danificar as células do hipocampo e levar a um aprendizado prejudicado. A curto prazo, altos níveis de cortisol podem reduzir nossa capacidade de pensar e processar informações. Ou, em outras palavras, a raiva pode realmente nos tornar estúpidos. Bioquimicamente, já sabemos que a raiva desencadeia uma resposta de “luta ou fuga”, fazendo com que o corpo produza adrenalina, o que altera o fluxo de sangue, impedindo-o e o oxigênio que transporta de chegar ao cérebro, e isto torna nosso pensamento mais confuso.

A inteligência é um dos subprodutos mais importantes da saúde emocional. Ela nos permite ver a realidade objetivamente e ter a coragem de responder com calma e lógica, em vez de permitir que a raiva prejudique nossa capacidade de observar, avaliar, julgar e nos leve a agir de forma irracional.

Lutar até a morte nos separa

Mesmo a mais saudável das pessoas pode ser afetada pelas emoções. Muitas vezes fazemos o que queremos fazer sem nenhuma razão convincente, e tendemos a agir contra uma lógica impecável quando nos sentimos cômodos e confortáveis. Isto não tem nada a ver com razão ou lógica, tem a ver com emoções e desejos.

Há uma montanha de literatura sobre os perigos da obesidade e a importância do exercício, mas 67% das pessoas ainda a ignoram e se deixam levar por excesso de peso ou obesidade. Centenas de estudos chegaram a um consenso geral de que o dinheiro não pode comprar a felicidade, mas 55% dos adultos ainda estão delirantes o suficiente para comprar a felicidade com dinheiro e se endividar como resultado. O que esses comportamentos têm a ver com a lógica?

À medida que a auto-estima e o laço do “ego” se aperta, todo o nosso sistema de tomada de decisões cai por terra. O raciocínio racional degenera em seguir nossos sentimentos. Nossa resposta muitas vezes é atirar primeiro e fazer perguntas depois, independentemente da situação. Estamos presos em um ciclo interminável de tomar más decisões e depois temos que lutar para justificá-las sem sequer pensar nas conseqüências. Somos forçados a comer alimentos que não queremos comer porque foram encomendados por nós.

Ralph Waldo Emerson resumiu poeticamente a loucura desta maneira de pensar: “A consistência que insiste na loucura é o demônio da mente pequena”.

Pode não ser fácil admitir a derrota e conceder docilmente a derrota, mas continuar investindo recursos em um “projeto” sem esperança não vai certamente nos levar a lugar algum. Precisamos parar imediatamente e colocar nossa energia em um uso mais útil. Mas o “ego” nos obriga a persistir em pensamentos e comportamentos errados ou prejudiciais, mesmo quando eles nos causam danos. “Aversão a perdas” significa que nosso ‘ego’ se concentra em evitar perdas em vez de ganhar. Isto não é apenas porque não podemos tolerar falhas, mas também porque não podemos tolerar a possibilidade de fracasso e não podemos admitir que falhamos.

O mito do custo irrecuperável

Por que as pessoas racionais às vezes tomam decisões irracionais? Por que estamos dispostos a gastar dinheiro para preencher buracos sem fundo? Como qualquer guru do comércio de ações reconhece a verdade: no momento em que deixamos nossas emoções ditarem nossas decisões comerciais, começamos a perder dinheiro. Quando os investidores estão suficientemente iludidos para ignorar as evidências empíricas e tentam cegamente recuperar o máximo possível de suas perdas, é seguro dizer que eles estão fadados a sofrer perdas. Uma coisa é especular em ações desta maneira e outra bem diferente é lidar com as coisas da vida desta maneira.

Uma vez que investimos tempo, dinheiro ou energia em algo – seja um estoque em queda, uma relação condenada ou um trabalho sem saída – é provável que sejamos teimosos e não voltemos atrás até atingirmos uma parede de tijolos. Se investimos em um projeto que simplesmente não é lucrativo, é fácil cair no “erro do custo afundado”: eu não posso sair agora. Se eu desistir agora, vou perder o dinheiro que já investi!

Quando nos falta auto-estima, muitas vezes temos o medo de que toda vez que algo bom nos acontece, algo ruim deve seguir-se. Quando os deuses da sorte sorriem inesperadamente para nós, nos sentimos desconfortáveis porque nos sentimos sem valor. Para aliviar esta tensão, podemos até sabotar deliberadamente nosso próprio sucesso fazendo nossas previsões se tornarem realidade: veja, o mundo é exatamente como eu previ que seria. Por mais prejudiciais e distorcidos que tais pensamentos possam ser, eles nos dão uma sensação de segurança desde que se tornem realidade – desde que eu esteja pensando a coisa certa, quer isso me mate ou não.

A realidade não muda

Todos os caminhos longe da realidade levam à terra do sofrimento. O escapismo não resolve nada, apenas rompe o inevitável colapso em câmera lenta.

A tecnologia é viciante; não só nos seduz emocionalmente, mas também afeta nossa saúde física. A inevitável tarefa multi-linear leva à sobre-estimulação e “gera um loop de feedback do vício em dopamina, criando um mecanismo eficiente que recompensa o cérebro por perder o foco, levando-o a buscar constantemente estímulos externos”. Esses efeitos adversos levam a uma redução do processamento emocional, concentração reduzida, altos níveis crônicos de estresse e ansiedade, e prejudicam a capacidade de tomada de decisões.

Significado = prazer

Ao tentar evitar a dor que vem com os desafios apropriados, estamos essencialmente evitando a vida. Ao invés de minimizar a dor e maximizar o prazer, estamos maximizando o sofrimento e levando vidas não cumpridas.

Seu trabalho não é real, não tem significado e, portanto, não pode lhe trazer alegria. É significativo o que traz alegria.

Quanto mais ativamente nos engajamos na vida e quanto mais perseguimos objetivos significativos, mais felizes somos e mais verdadeiramente realizados podemos ser. Queremos realmente viver uma vida superficial, confortável e sem sentido? Não importa o esforço que façamos, se não tivermos um objetivo claro, nosso contentamento evaporará. Não basta simplesmente procurar viver confortavelmente e nos dedicar aos passatempos e entretenimento diários. A alma vai roer-nos para fazer mais e tornar-se mais útil. Não há dúvida de que objetivos auto-orientados – ganhar dinheiro, poder e fama na vida – podem nos separar da realidade tão rápida e completamente quanto a busca de diversões recreativas. Victor Frank descreveu este fenômeno como “um apelo silencioso por sentido”, enquanto Freud escreveu: “As pessoas freqüentemente adotam a medida errada – elas pensam que devem buscar poder, sucesso e riqueza, e invejar o poder, o sucesso e a riqueza que outros têm, mas subestimar o que é realmente valioso na vida”.

A busca do conforto = miséria

Tentativas fúteis de escapar da vida não apenas nos roubam a alegria, mas também nos empurram para as profundezas de várias doenças mentais. Pois ao tentar contornar a dor, nossa saúde mental sofre.

Não deve surpreender que as pessoas que não trabalham sejam mais propensas a sofrer de doenças mentais, bem como de outras doenças físicas induzidas pelo estresse, tais como diabetes, doenças cardíacas e derrames. Não trabalhar também reduz a expectativa de vida. Na verdade, mesmo as pessoas que trabalham podem morrer de tédio – no verdadeiro sentido da palavra. Em um estudo conduzido por cientistas britânicos, pesquisadores pediram a 7.500 funcionários públicos londrinos entre 35 e 55 anos de idade que preenchessem um simples questionário perguntando-lhes se estavam entediados com seus empregos no mês passado. Em seguida, os pesquisadores investigaram quantos dos respondentes ao questionário haviam morrido cerca de 10 anos mais tarde. O estudo constatou que os funcionários públicos que disseram estar muito entediados tinham 2,5 vezes mais probabilidade de morrer de doenças cardíacas do que aqueles que disseram estar “não entediados”.

Nossas almas têm a intenção de combater a negligência e a indiferença, enquanto nossos corpos refletem fielmente a vontade de nossas almas, trazendo constantemente novos desconfortos e doenças – tanto emocionais quanto físicos. É um lembrete para nós mesmos de que não vivemos neste mundo à toa. Cada alma tem sua própria vocação única e é infundida com seu próprio DNA espiritual (ácido desoxirribonucleico). Ela anseia por se destacar, por iluminar a criatividade, desencadeando sua centelha única.

Quanto maior a distância entre ter potencial e realizá-lo, mais perturbadas as pessoas parecem se sentir. Da mesma forma, quanto mais profundas as pessoas não conseguem realizar seu potencial, maior o desperdício criado e mais frustradas e envergonhadas as pessoas se sentem.

Não há como fugir da realidade

Cada um de nós está em uma escada interminável de realizações, e não importa realmente onde a escada começa. Podemos ser capazes de escalá-la facilmente, mas como estamos facilmente satisfeitos, só subimos alguns degraus em nossas vidas como nos apraz, preguiçosamente. É somente analisando a relação entre esforço e capacidade que podemos determinar se fizemos progressos reais, se temos um forte senso de auto-estima e se somos mentalmente saudáveis. Maslow resumiu sucintamente: “Se a pessoa que você quer ser não é mais do que a pessoa que você pode ser, então é provável que você passe todos os dias de sua vida amuado e indignado.

O verdadeiro significado da alegria, viver uma alegria significativa

Viver uma vida significativa não apenas traz alegria e promove nossa saúde mental, saúde espiritual e saúde física, mas também reduz nosso sofrimento. Isto não quer dizer que em tal vida não experimentaremos dificuldades e sofrimento, ou que aqueles que estão sofrendo infortúnios ou traumas são os culpados.

Pesquisas demonstraram que as circunstâncias da vida de uma pessoa não estão relacionadas à satisfação com a vida, mas que os sentimentos subjetivos de uma pessoa estão relacionados à satisfação com a vida. E os sentimentos subjetivos são um reflexo direto das escolhas que as pessoas fazem, não de como são suas condições de vida. Os resultados de um estudo da Universidade de Harvard confirmam isto: “Uma vez que percebemos que o estado atual da vida depende em grande parte de como o percebemos, o resultado é que as circunstâncias externas contribuem apenas 10% para a felicidade de cada um”.

Olhando ao redor, notamos que há pessoas que estão amuadas e indignadas, não importa quão bem estejam em suas circunstâncias, enquanto há aquelas que, apesar de suportarem provações e tribulações inimagináveis, conseguem viver suas vidas felizes com um sentido de apreço e alegria sincero e inabalável. O que é mais importante do que o caminho que tomamos é o tipo de pessoa em que nos tornamos ao longo do caminho. É fácil para o “ego” nos enganar para pensar que o que está acontecendo conosco é tão crucial e importante. No entanto, não são os desafios que enfrentamos – é como os enfrentamos que determina a verdadeira natureza de nossas experiências de vida. E como enfrentamos os desafios está inteiramente dentro de nosso controle.

Dimensões da Aceitação

Ao nos recusarmos a aceitar os fatos e verdades sobre nós mesmos e nossas vidas, somos forçados a distorcer o mundo ao nosso redor para corresponder à “realidade” menos dolorosa que preferimos. Para aceitar a realidade, portanto, precisamos aceitar a nós mesmos, e para nos aceitar plenamente precisamos fazer uma trégua com o passado e planejar o futuro.

A verdade não é ofendida ou subvertida pela realidade. Você acha que sua auto-imagem precisa ser cuidadosamente protegida, mas este não é o caso. Se nos aceitamos plenamente, não precisamos projetar uma auto-imagem. Não temos nada a proteger e nada a esconder. Nós nos tornaríamos mais reais, completamente reais.

Uma vez que você tenha aceito plenamente a si mesmo ou um aspecto de sua vida, você não mais fugirá dela. Você não quer saber quem vai saber disso e quem vai descobrir, e certamente não vai deixar que isso o impeça de seguir em frente. Imagine uma nova vida de total aceitação de si mesmo – sem máscaras, sem truques, sem pretensões. Quando você deixa de se esconder de si mesmo, sua falsa identidade desaparece, pois ela existe com o único propósito de impedir que você se veja. É aí que seu medo desaparece. Pois você expõe seu verdadeiro eu a si mesmo ou aos outros, o que sempre foi uma ameaça para você, mas agora essa ameaça não existe mais. Você está livre, pois não terá mais vergonha de si mesmo. E tendo conquistado tal liberdade, você não será mais facilmente enfurecido.

Aceitação não é a mesma coisa que aprovação

Aceitação não significa não tomar nenhuma ação e deixar-se ser uma vítima. Pelo contrário, a aceitação é o caminho para o crescimento. Se eu quiser ir do ponto A para o ponto B, então devo primeiro reconhecer que estou agora no ponto A. Se eu escolher fugir, com medo de enfrentar quem sou e onde estou, então nunca conseguirei seguir em frente. A aceitação não é uma forma de se colocar em passividade, mas um ponto de partida para fazer uma mudança, pois não podemos crescer em nossa recusa em aceitar a verdade. A lei aparentemente contraditória da mudança diz: “A mudança acontece quando uma pessoa se torna quem é, não quando tenta ser algo que não é. …… Uma pessoa deve primeiro sentir e entender completamente que tipo de pessoa é antes de poder reconhecer que tem potencial para se tornar que tipo de pessoa ele é, e para ver todas as escolhas que lhe são apresentadas.

Uma perspectiva ampla nos dará naturalmente a capacidade de ver e dissecar o trauma em um contexto significativo maior até que o trauma passado se torne um com quem somos e, em última instância, uma experiência de vida que defina quem somos.

Para deixar o passado e seguir em frente para uma vida melhor, devemos ser corajosos o suficiente para enfrentar a nós mesmos. Se quisermos amar e aceitar o que vemos, devemos enfrentar o passado de frente.

Por favor, aceite minhas desculpas

A raiva no coração da maioria das pessoas deriva de nossa relutância em lidar com o que os outros nos fizeram (criando raiva) ou em enfrentar o que fizemos a nós mesmos (criando culpa ou vergonha, ou seja, raiva internalizada). Em outras palavras, não estamos dispostos a enfrentar a dor. A menos que tomemos medidas responsáveis agora, ou “corrigir nossos erros”, vamos nos ver perdendo nossa auto-estima.

Perdoe-se primeiro

Você já notou que quando você está com raiva de si mesmo, é mais provável que você esbarre nas coisas ou as derrube? Na verdade, você está se vingando inconscientemente através de tais ações porque tomou decisões das quais se arrependeu. A culpa é uma força negativa que pode nos sobrecarregar e nos levar a fazer inconscientemente coisas que nos machucam.

Devemos nos perdoar pelos danos que causamos aos outros e a nós mesmos. Assumir a responsabilidade não se trata de se tornar perfeito. Quando percebemos que cometemos um erro, devemos assumir a responsabilidade por ele e encontrar maneiras de corrigi-lo. A capacidade de nos perdoarmos, em vez de nos autoflagelarmos, aumenta nosso senso de responsabilidade e nos permite recuperar o autocontrole e voltar ao caminho certo.

Corrigindo nossos próprios erros

Tanto o perdão quanto as desculpas nos trazem uma sensação de liberdade emocional. É por isso que nos sentimos bem depois de fazer isso. Pedimos desculpas aos outros e os perdoamos. Só podemos dar quando temos liberdade e este ato sozinho nos torna mais independentes e fortalece nossa imunidade emocional. Entretanto, antes de tentarmos nos perdoar, devemos proceder com cautela. Para nos perdoarmos pelo que fizemos quando prejudicamos claramente a dignidade dos outros, traímos sua confiança e violamos seus direitos, devemos trazer as relações (sejam pessoais ou de trabalho) de volta a um estado de equilíbrio. Somente quando alcançamos um estado de equilíbrio podemos encontrar justiça, e somente quando encontramos justiça é que podemos obter perdão.

De fato, estudos têm mostrado que, depois de pensar no fato de que você vai acabar morrendo, a maioria das pessoas se torna mais generosa e mais disposta a perdoar aos outros. Portanto, aproveite esta oportunidade para fazer as pazes com aqueles que você não tratou de forma justa. Não é preciso ser uma ocasião triste para que funcione. Qualquer acontecimento importante na vida – seja um nascimento ou uma morte, um casamento ou um divórcio – dará uma nova perspectiva. Nestes momentos importantes da vida, nossos valores e prioridades são realinhados e isto proporciona a oportunidade de abrir a porta para a comunicação. Qualquer ação – um telefonema, um cartão, um presente ou qualquer outra coisa – pode lhe dar uma grande oportunidade de se comunicar e preparar o caminho para uma solução.

Por que você vive sua vida

Se vivemos nossas vidas sem um propósito, não temos nenhuma âncora de confiança.

Todos nós nascemos com um propósito específico e único. A fim de alcançar o mais alto nível de realização, devemos caminhar em direção ao que nossa alma deseja.

Maslow explicou isto como autotranscendência, ou seja, ir além do self. Mas freqüentemente limitamos nossas escolhas a um pequeno espaço e não reconhecemos plenamente as infinitas possibilidades que estão além de nossa zona de conforto.

A fim de nos revitalizarmos, precisamos expandir nosso pensamento. Dizer “eu odeio minha vida” não nos faz dar um grande passo adiante. Não é sequer uma pergunta, mas uma declaração que nos deixa mais satisfeitos com o status quo. Devemos estar abertos às possibilidades e nos perguntar: “O que eu quero da vida?”. Aqui estão algumas perguntas para tirar o “ego” da equação e para nos ajudar a esclarecer ainda mais nosso pensamento. Quando você se faz estas perguntas, pense: que respostas combinariam com a maioria, se não todas, destas perguntas?
(1) O que você faria se soubesse que não iria falhar?
(2) O que você faria se todos os problemas que você tinha em si mesmo desaparecessem?
(3) O que você faria se tivesse dinheiro suficiente em mãos?
(4) O que você faria se ninguém soubesse o que você estava fazendo/todos soubessem o que você estava fazendo?

Examine suas motivações. Por que queremos estas coisas? Temos que ser um pouco honestos sobre isto. Muitas pessoas sentem dor porque estabelecem metas na vida que se baseiam nas expectativas dos outros. Eles têm boas razões para fazer o que fazem, mas falta apenas uma razão – eles acreditam que é importante para seu próprio crescimento e para criar um futuro que eles realmente querem.

Viver de uma maneira que contradiz nossos valores fundamentais e as paixões que brotam de nossas almas pode nos deixar exaustos porque cria divisões dentro de nós. Nenhum pai sensato consideraria vender seu filho – não importa o quanto a outra pessoa ofereça. Mas são esses pais que morreriam em vez de vender seus filhos que provavelmente passam muito pouco tempo com seus filhos. Se X é visto como a coisa mais importante, e gastamos nosso tempo, energia e esforço no objetivo Y, então isto está destinado a desencadear um violento conflito interno. É também importante que nossos objetivos não sejam apenas compatíveis com nossos valores, mas também uns com os outros.

Que tipo de pessoa nós somos agora? Que tipo de pessoa nós queremos ser? A distância entre os dois traz instabilidade e agitação – e este é o terreno fértil para a raiva. Há três causas inter-relacionadas envolvidas.

Em primeiro lugar, nossa capacidade de viver responsavelmente e cumprir nossas obrigações – estar em sintonia com nossa alma e não com nosso “eu” – determina a perspectiva que desenvolvemos e toda nossa visão de mundo, porque O “ego” pode formar crenças e valores falsos ou insalubres para nos proteger com base em nossas limitações.

Em segundo lugar, quando a auto-estima é alta, tomamos a iniciativa de melhorar nossas relações e interagir positivamente com as pessoas. Nós não nos envolvemos emocionalmente e podemos facilmente perdoar e pedir desculpas aos outros. Somos capazes de ver os pontos de vista de outras pessoas. É menos provável que fiquemos irritados, chicoteemos ou nos sintamos ofendidos, e menos provável que tenhamos ciúmes casuais dos outros. Somos capazes de desenvolver a empatia, ver o bem nos outros e fazer bons julgamentos. E, é claro, não precisamos provar que estamos sempre certos.

Em terceiro lugar, quanto mais frustrados nós mesmos e nossas vidas, mais provável é que fiquemos chateados com os outros. Na verdade, aqueles que não chegam a lugar nenhum muitas vezes parecem ser as próprias pessoas que mostram mais impaciência quando se trata de engarrafamentos de trânsito.

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